遠百桃園

觀音傳至漢人社會之後，因應信徒需求逐漸本土化，
尤其是妙善公主故事，以及觀音女性神的模樣確立之後，
更強化了觀音救人渡世的慈悲形象，信徒始終不絕。
不論是送子的白衣觀音、救苦救難的千手千眼、
或是慈悲渡世的漁籃觀音，本意皆為慈悲濟事，護佑平安；
因此又有古書所言『觀世音菩薩為慈悲的化身』。

古語有云『男戴觀音女戴佛』
其流傳由來源自：
過去在外經商、赴京趕考的多為男子，長年出門在外最要緊的便是平安；
而觀音所給人的神蹟多為保平安、避邪居多，同時人們也希望在觀音菩薩的庇佑下，
得以生活順利、事業順心、身體健康、萬事如意；
另一方面是男人配戴觀音，可以少一些殘忍及暴力，
多一些像觀音一樣的慈悲與柔和，自然就得觀音的庇佑得以平安如意。

而佛則多指彌勒，因彌勒能帶給人們福氣、祥和之氣，以期盼美好的明天，
女士多戴彌勒，可讓女人少一些心眼及過度的關心，少說點是非，多一些寬容，
像彌勒菩薩一樣度量廣大，自然得彌勒庇佑快樂自在。

而隨著社會的進步與改變，許多習性與心態早已不同於以往，
並非男人就是殘忍暴力，並非女士就一定忌妒及小心眼生閒話，
因此現代人配戴護身佛像飾品只有一個目的，就是護身平安最重要。